Haití y República Dominicana: Diferentes Caminos Espirituales y Sociales

Las sociedades no se sostienen solo con leyes ni con gobiernos. Se sostienen con valores, con principios, con una base espiritual y moral que guíe a la gente a convivir en paz. Es como el alma de un pueblo. Sin eso, lo demás se cae.

En República Dominicana, esa base ha sido el cristianismo. De ahí vienen muchos de los valores que nos gobiernan y nos enseñaron desde niños: amar al prójimo, no robar, no mentir, respetar a los padres, perdonar, ayudar al que lo necesita. Los Diez Mandamientos, por ejemplo, no solo hablan de cómo relacionarnos con Dios, sino también de cómo vivir con los demás. Nos enseñan a convivir.

En el caso de Haití, la cosa es distinta. Su formación espiritual está muy influenciada por el vudú, una mezcla de creencias africanas que se centra en el contacto con los espíritus. La vida moral en ese contexto, gira más en torno a estar bien con esos espíritus, no necesariamente a vivir en armonía con los demás. No hay un texto como la Biblia que marque una línea clara sobre cómo tratar al prójimo. La prioridad no es tanto el bien común, sino la relación personal con lo espiritual.

Y eso, aunque muchos no lo vean, afecta el comportamiento social. Mientras en nuestro país nos educaron con una moral que piensa en el otro, en Haití predomina una visión más individual, donde lo importante es resolver uno con lo invisible, no necesariamente con la comunidad. Por eso, muchas veces se ve una dificultad real para adaptarse a sistemas de convivencia colectiva. Se prefiere lo individual a lo colectivo.

Y eso me preocupa.

Porque cuando una sociedad no tiene una base moral que enseñe a convivir, a respetar, a pensar en el otro, le cuesta organizarse, desarrollarse, vivir en paz. La crisis de Haití, más allá de lo político y económico, también es una crisis moral y espiritual. Y hasta que no se entienda eso, no se podrá construir algo duradero.

Esta reflexión no es para juzgar, sino para entender mejor lo que pasa. Ojalá algún día Haití encuentre un camino que lo ayude a sanar como pueblo y a reencontrarse con un modelo de vida en sociedad que funcione para todos.

Las Gobernaciones Provinciales deben de ser reformadas mediante una ley

A propósito de la Gobernación, probablemente muy pocas personas saben que esta opera a través de la ley No. 2661, de la época de Trujillo, aprobada en el año de 1951.

Es importante conocer la ley para así entender porqué la mayoría de las provincias han tenido tan escasos desarrollo y porqué los Gobernadores por más esfuerzos que hagan muchas veces se convierten en figuras decorativas. Hay que analizar el espíritu y la esencia de la ley que permita ver el poder y el ámbito de acción que le confiere a los Gobernadores.

La ley No. 2661 es denominada: “Ley Sobre las Atribuciones de los Gobernadores Civiles de las Provincias”. La primera distorsión que tiene es que solo indica las facultades de quienes asumen el puesto, no es una ley de la instancia que representa, por lo que la Gobernación como entidad jurídica no existe, mucho menos define su naturaleza, ni su razón de ser como estructura provincial. En otra palabra y a manera de ejemplo: es como si existiera una ley que definiera las atribuciones del Alcalde, pero no la entidad que representa que en este caso es el Ayuntamiento. En la ley de los ayuntamientos se le da facultad jurídica para poder operar, se indica la estructura operativa, los departamentos, sus responsabilidades, su ámbito de acción e identificación de los recursos con que van a operar. En las Gobernaciones esto no existe porque no hay una ley que lo defina.

El otro problema fundamental está en sus atribuciones, la ley solo le da la facultad a los Gobernadores de ser representante del Poder Ejecutivo, pero sin definir su representación. También le da atribución de supervisión de las ejecutorias del gobierno y de vigilancia de actividades que tienen que ver con seguridad y de asuntos policiales. Aquí entramos a otro aspecto que tiene que ver con la visión con que se creó. Esta ley fue el producto de la necesidad que tenía Trujillo en tener el control de las provincias y para eso necesitaba alguien de confianza y con autoridad para vigilar las actividades subversivas del régimen, actuando los Gobernadores muchas veces como calieses de Trujillo, por eso esta ley faculta a la Secretaría de Interior y Policía como el lazo de comunicación de los Gobernadores con el Poder Ejecutivo, cuya vinculación se mantiene intacta.

A pesar de que al día de hoy estas prácticas han desaparecidos, no se ha avanzado mucho, porque las funciones que se han atribuidos los Gobernadores hasta donde se lo permiten no inciden de manera directa al desarrollo y cambio de vida de las provincias, porque solo se restringen en buscar una que otra ayuda, fundas de comidas, madera, zinc y canastillas del Plan Social de la Presidencia, hacen diligencias de nombramientos para militantes del partido de turno y que responda a sus intereses políticos, reciben comisiones del gobierno, ayudan a salir algún detenido en la Policía por asuntos menores, muchas veces recomiendan cancelaciones si se dan cuenta que algún nombrado participa en actividades en un partido contrario, y por problemas políticos interno, en ocasiones tramitan solicitudes de ayuda a los diferentes Ministerio o alguna Dirección descentralizada para atender reclamos y necesidades de la población, en la mayoría de las veces no le hacen caso y cuando suelen ver al Presidente si es que pueden le piden alguna obra de interés para la provincia la realidad es que pocas veces también le hace caso, le dan también unos "recursitos" mensual muchas veces con retrasos para que cuando alguien tenga una necesidad darle algo y finalmente usan su influencia para posicionamiento político.

En eso se reduce la labor de un Gobernador y dependiendo de su cercanía con el Presidente de la República puede mejorar un poco los resultados del esfuerzo que haga. Visto esta realidad inocultable, puede una provincia desarrollarse a través de la Gobernación con este esquema de trabajo?.

Es duro ver y darse cuenta de eso, pero lamentablemente es la realidad, por lo tanto, se impone con carácter de urgencia que haya una nueva ley, no de atribuciones para Gobernadores como la actual, sino, una ley que crea primero las Gobernaciones y defina las funciones de los Gobernadores, orientadas a labores propias de desarrollo, estableciendo con claridad su razón de ser, sus funciones, atribuciones, estructura operativa, recursos y defina la calidad jurídica ante las dependencias del gobierno que están en la provincia. Esta ley tiene que redefinir el rol de las Gobernaciones, pasar de una entidad asistencialista y política, a veces hasta de persecución política, a un instrumento de desarrollo para que mediante esa ley le cambie su naturaleza y le de la facultad para provocar cambios en la realidad y calidad de vida de las provincias.

Esa debe de ser la razón de ser de una Gobernación, y no la de siempre, que lo único que hace es producir paternalismo político, porque así la concibieron. Incluso hasta el nombre de Gobernación y del puesto de Gobernador debe de ser revisado, porque no hace función de gobierno como tal, la ley no lo faculta. Para que se entienda mejor, un Gobernador no puede ir a una simple escuela o a un hospital a realizar acción de gobierno y a tomar decisiones por encima del Director de Distrito o del Director Provincial de Salud, entonces y qué es lo que gobierna?. Por lo tanto, la etimología del nombre tiene que estar asociada a la naturaleza y definición de sus funciones.

A la Secretaría Nacional de Políticas Públicas del PRM de la que formo parte, le presenté un proyecto de creación de las Gobernaciones mediante una ley, para convertirla en un organismo técnico de desarrollo, que sirva de brazo operativo de las políticas públicas del gobierno en las provincias, que mida la efectividad de estas políticas territoriales dándole seguimiento a los programas y proyectos junto a las diversas oficinas sectoriales que existen del gobierno en la provincia. Que se active y se crea los Consejos Provinciales de Desarrollo como establece el Sistema Nacional de Planificación, que permita crear espacios de concertación y discusión con todas las instancias de la provincia, haciendo énfasis en los sectores productivos, ver sus necesidades, para mediante un plan de acción la economía pueda crecer, así poder crear empleos y con esto ir reduciendo la pobreza. Estos espacios de concertación deben de reunir también a las, asociaciones, grupos juveniles para apoyarlos en sus estudios y necesidades de empleos, mujeres, entidades eclesiásticas, profesionales, oficinas sectoriales que representan a los diversos ministerios del gobierno, fundaciones y cualquier grupo social de la provincia. Mi propuesta fue acogida y en la actualidad estoy junto a un grupo de profesionales trabajando e impulsando ese cambio de visión que deben tener las Gobernaciones Provinciales.

12Felix Alvarez, Pedro Chahin y 10 personas más

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Cumbre por la Unidad y Recuperación Nacional #CumbreUnidadRd

Cumbre por la Unidad y Recuperación Nacional

#CumbreUnidadRd

 

La convocatoria realizada por el Lic. Luis Abinader a la Cumbre por la Unidad y Recuperación Nacional nos permite ver la dimensión de un líder que sabe perfectamente el rol que debe de jugar en las actuales circunstancias. A diferencia del Presidente Danilo Medina, Luis Abinader está consciente que lo acontecido en el país y el mundo por la pandemia del COVI-19, obliga a que el liderazgo del país sea convocado, sin importar sector social, político o económico. Las grandes naciones en momentos de crisis se posicionan más allá de los intereses particulares de grupos, porque por encima de ellos está el país, por lo que el momento es propicio para que haya un gran acuerdo nacional.

 

Desde el mismo momento en que el Presidente Medina anunció al país las medidas restrictivas para hacerle frente a la pandemia, Luis Abinader le habló al país y planteó de manera pública que se convocara a un gobierno de unidad nacional, para que en un gesto de madurez y sensibilidad social todos los actores políticos colocaran de lado sus intereses. En ese momento Luis entendía que primero estaba el país y que la prioridad era salir de la situación, y luego la campaña política. Para esa ocasión planteó unas series de medidas enfocadas a salir en un menor tiempo de la pandemia y por consiguiente salir de la paralización económica, pero, en un hecho inexplicable el gobierno hizo caso omiso no solo a Luis Abinader, sino también a sectores importantes que reclamaban la unidad de criterio para salir airoso de la situación.

 

Frente a los resultados obtenidos, en el que el contagio no se ha detenido, el país paralizado, la economía derrumbándose, el desempleo en aumento y la incertidumbre apoderándose de las gentes, nueva vez Luis Abinader asume la postura de un verdadero estadista, cuando convoca al liderazgo nacional en todas sus vertientes, a la Cumbre por la Unidad y Recuperación Nacional, bajo la dirección y coordinación del Dr. Roberto Fulcar. Con el propósito de alcanzar cuatro objetivos básicos: Derrotar la pandemia, Proteger a la gente, Recuperar la economía y Salvar el orden constitucional y las libertades públicas.

 

Con la cumbre se procura lograr el consenso que se requiere, para tomar las medidas pertinentes que saque al país de la situación en la que se encuentra. Este llamado de Luis Abinader envía una señal clara de como será su gobierno, gobernar para la gente, pero con la gente.

 

Ha surgido el nuevo "partido" RD....Su lema: "Que sepan los que vienen, si no lo hacen bien, también... #SeVan".

El movimiento de protesta surgido recientemente como respuesta a lo acontecido por el fracaso de las elecciones municipales, ha producido una nueva conciencia social, que pone en el centro de atención al país por encima de cualquier interés partidario particular. La manera en como esa “simple” convocatoria, que en su primer día apenas alcanzaba unos 50 jóvenes frente a la JCE, pero a medida que iban pasando los días se sumaban más y más personas de diferentes maneras, hasta llegar a todo el país. Este movimiento espontáneo logró un éxito inesperado, porque pudo arropar en un sentimiento patriótico hasta tal punto de sembrar en el corazón de los dominicanos la necesidad de unirse a esa causa, un hecho inaudito que pocas veces por no decir el único ha acontecido en el país.

A partir de aquí, veo el advenimiento de una nueva República, incluso un nuevo “partido” que lo he denominado “RD” (República Dominicana). Esta expresión social no se va a quedar en un modismo pasajero, va a seguir expresándose más allá de las elecciones, porque el mensaje manifestado en esas protestas no solo es para los que están, sino para los que han de venir. Por eso he recogido en la siguiente expresión el mensaje final que los jóvenes han enviado a la clase política del país: "Que sepan los que vienen, si no lo hacen bien, también... #SeVan".

Ese manifiesto pone a RD (República Dominicana) en el objeto del movimiento, ese es el gran “partido”, por quien hay que luchar y no por otro. Por esa razón es que me he atrevido a plantear que estamos de frente al nacimiento del nuevo “partido” “RD”, cuya ideología será el bienestar de los dominicanos y con una característica distintiva, no será guiado por nadie, porque el que lo mueve es el sentimiento patriótico de la nación dominicana.

Esas jornadas de protestas fueron tan impactantes que ha hecho cambiar las posiciones electorales de muchas gentes, que acudían a las elecciones a votar por el partido de su preferencia, pero el efecto de ese movimiento ha sacudido la cimiente de sus posturas partidarias, hasta tal punto de influir a muchas gentes y ponerla a pensar que lo que importa es el “partido” RD y no el de su preferencia. Este “partido” va a tener un ingrediente particular, “quitamos y ponemos”, incluso puede hasta hacer subvertir el orden constitucional, sin importales las consecuencias, ahí están los casos de Puerto Rico, Chile, Bolivia, Egipto y demás países. Gracias a Dios las protestas se realizaron en un ambiente de paz, pero manda un mensaje contundente a los que vienen.

La falta de respuestas efectivas por parte de los partidos políticos ha producido una especie de hartazgo a la población dominicana, hay un cansancio colectivo que ha permeado la paciencia. En otra palabra, la gente está “JARTA” de la clase política, por la falta de respuestas a sus necesidades y por el incumplimiento de sus promesas. El “pacientómetro” se quebrantó, de ahí el surgimiento de este movimiento social, expresado en las protestas.

A pesar de lo anterior, estoy muy esperanzado de lo que va acontecer en estas elecciones, porque el que viene sabe que cada día de gestión de gobierno va a ser evaluado por el “partido” RD, con una especie de lista con su marca de cotejo, si lo hizo bien o no, al final se sumará y restará, si la resultante es positiva se quedarán, pero si es negativa también……”#SeVan".

P.D.: A los que lleguen recuerden y que no se les olvide: el “partido” RD, será implacable…no cogerá“corte” y no habrá manera de “marearlo”, pero será justo y sabrá premiar. Por favor háganlo bien.

Municipio “Santa Cruz de El Seibo”, un error que debe de ser corregido:

En muchas publicaciones, libros y periódicos se ha señalado a Santa Cruz de El Seibo como uno de los dos municipios que compone la provincia de El Seibo, junto a Miches. Incluso, instancias oficiales y mundiales así lo han publicados, tales como: el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el Despacho de la Primera Dama, Comisión Presidencial de los Objetivos del Milenio y hasta la Enciclopedia Dominicana. No me escapo de eso, porque en muchos escritos que he realizado sobre El Seibo señalaba también que el municipio llevaba el nombre de Santa Cruz de El Seibo.

Mi estimado amigo Robert García ha “desempolvado” una vieja ley del año de 1959, la 5220, sobre la división territorial de la República Dominicana. En el art. 23 de dicha ley señala que la provincia de El Seibo está constituida por los municipios de: El Seibo, Hato Mayor, Miches y Sabana de la Mar, con la ciudad de Santa Cruz de El Seibo como la capital de la provincia. Y en el párrafo I de dicha ley se indica que el Municipio de El Seibo está constituido por la ciudad de Santa Cruz de El Seibo, que es la cabecera y las secciones de: Campiña, Candelaria, El Cuey, Magarín, Mata de Palma, Pedro Sánchez y Santa Lucía.

El error que se ha cometido al afirmarse que el municipio es Santa Cruz de El Seibo y no El Seibo, se debe al nombre que siempre ha tenido la ciudad que es Santa Cruz de El Seibo y a los cambios que ha sufrido el nombre de El Seibo a lo largo de su historia. Incluso, desde los tiempos de la Colonia el nombre Santa Cruz siempre ha formado parte de El Seibo, como así lo podemos ver en su historia: En el 1502 se funda la Villa de Santa Cruz de Hicayagua, luego en la primera constitución dominicana en el 1844 se crea la provincia de Santa Cruz del Seybo, junto a Azua, Santo Domingo, La Vega y Santiago de los Caballeros. Nueva vez el nombre sufre otro cambio en la constitución del 1879, se cambia el nombre de Santa Cruz del Seybo y pasa a ser provincia Seybo . Ya Con la ley 5220 del 1959 sobre división territorial, se le pone fin a los cambios y se establece el nombre definitivo pasando de provincia Seybo a provincia El Seibo, incluso con este cambio se le agrega el artículo El y se cambia la y por i, es decir El Seibo; con esta ley se establece también que los municipios que conforman la provincia El Seibo son: El Seibo y Miches y también se designa el nombre de la ciudad como Santa Cruz de El Seibo.

Los hippies y el fin de la historia

Por: José Dunker L.

El antiguo dilema de si la historia camina en círculos, o si se mueve de forma lineal, seguramente tiene una respuesta doble.

En el sentido tecnológico y científico, es indudable que la historia avanza de forma lineal, desde la invención del alfabeto hasta las redes sociales. Pero, en el sentido social, hay pocas razones para dudar la circularidad del movimiento. Su enfoque hacia la utopía comunista no impidió a Marx comprender que “la historia se repite”, aunque sea unas veces como farsa, y otras veces como tragedia. El error de los existencialistas fue sobrevalorar la experiencia del aburrimiento, pero, no estaban equivocados al afirmar que todo camina en círculos.

A nivel de las grandes sociedades la observación es fácil, pues, “los grandes imperios nacen, crecen, se reproducen y mueren”. Otra cosas es: explicar por qué nacen, y por qué se mueren, pero de que se mueren, no queda ninguna duda.

He propuesto cinco estadios (“ideología del bien común”, 2017) por los que transcurre el devenir de la sociedad: dejadez ® disciplina ® desarrollo ® desenfreno ® decadencia, todos dependientes del factor humano. Dejadez es la condición habitual, y que tiende a hacer costumbre, en la que se justifica lo malo en lugar de cambiarlo, y es el estadio en que se encuentra la mayoría de las sociedades. Disciplina es la fuerza que mueve al desarrollo, y dondequiera que hay progreso real es porque su población fue motivada a respetar las reglas de juego establecidas. La falta de disciplina equivale al desenfreno, y es el origen de la decadencia.  

La mejor demostración es que algunos pueblos que antes exhibieron desarrollo, v.g., Egipto, Babilonia, Grecia, o Roma, hoy se encuentran en dejadez, y viceversa, algunos pueblos que antes estuvieron en dejadez, como los bárbaros del norte de Europa, hoy están en desarrollo, todo lo cual confirma que la historia camina en círculos.

Es importante decir que los cambios se producen primero a nivel cognitivo, en la forma de pensar, y casi siempre ligados a cosmovisiones de fe, como sucedió con la revolución industrial del siglo XVIII, pero su requisito es la producción de una disciplina colectiva, lo cual inevitablemente conduce al desarrollo.

La trampa del desarrollo es que termina produciendo cansancio, por puras razones de naturaleza humana, pues “todo llega a cansar”, tanto lo bueno como lo malo. Desde ese punto de vista, los hippies representan el agotamiento espiritual de Occidente, y responden directamente a los excesos del fundamentalismo evangélico. En otras palabras, los fundamentalistas se fueron a un extremo, y los hippies se fueron justo al  extremo contrario, y de ahí vienen las consignas de “amor libre”, “si al amor y no a la guerra”, “mariguana y LSD”, “comunas”, blue jeans, y otras. Esa mente hippie forjó a los nativos digitales, y es el origen del postmodernismo, a través de intelectuales que no hacen más que reciclar los paradigmas que trajeron los hippies.

Dos temas hippies son suficientes para acabar el mundo: primero, el ataque a la familia nuclear, y, segundo, el relativismo de no seguir reglas, pues sin disciplina ni frenos morales no es posible el desarrollo. La falta de frenos destruye la familia, y destruye el Estado, pues sin ellos nos volvemos los unos contra los otros. De modo que, los hippies representan el cambio regresivo que terminará con la destrucción de Occidente.

Lo que no debemos es confundir estos cambios postmodernistas con progreso, pues realmente representan el principio del fin.

INFORME AL CODEPRES DEL ING. YAMEL VALERA DIRECTOR EJECUTIVO, PRIMER MES DE GESTION.

A continuación presento nuestro informe al Consejo de Desarrollo Ecoturístico de la Provincia de El Seibo (CODEPRES), donde se detallan las acciones concretas que desarrollamos a partir de mi designación el 24 de noviembre del 2017.

Es importante señalar que en la Dirección Ejecutiva, quien es la unidad operativa de las decisiones y mandato del CODEPRES, hasta el momento solo ha sido designado su Director Ejecutivo, faltando por designar el resto del personal que se requiere para poder desarrollar todas las tareas y actividades que se necesitan para lograr los objetivos que se persiguen, de fomentar, desarrollar, promover  y dar a conocer los recursos y atractivos turísticos que posee la provincia de El Seibo.

Agradezco públicamente la confianza depositada en mí por parte del CODEPRES, al elegirme como Director Ejecutivo, en el concurso público que hicieron para esos fines y en donde participaron destacados profesionales con méritos suficientes de ser elegidos.

Tanto los miembros del CODEPRES (15 en total), como todos los compueblanos seibanos y michenses pueden tener la plena seguridad que vamos a desarrollar un trabajo pulcro, con una alta motivación de  desarrollar nuestra provincia hasta situarla como el principal destino ecoturístico del país. Con la ayuda de Dios, la motivación y respaldo de todos los seibanos y seibanas de buena voluntad, que desean fervientemente un mejor destino, de seguro lo vamos a lograr, solo tenemos que poner la mirada hacia el cielo y tener FE que Dios nos va a dar la victoria.

Para poder leer el presente informe favor de darle clik al siguiente link:

https://docs.google.com/document/d/1PHsauldHJNsPKn0AWgzhevW5Ng5_IsPV9BBJEC3T4NE/edit#

EXISTE UN PLAN DE DESARROLLO PARA LA PROVINCIA DE EL SEIBO, PERO LO TIENEN ARCHIVADO EN EL MINISTERIO DE ECONOMIA, PLANIFICACION Y DESARROLLO (MEPyD)

Desde el año pasado reposa en el Ministerio de Economía, Planificación y Desarrollo (MEPyD), el Plan para el Desarrollo Económico  de la Provincia de El Seibo (PDESEIBO), realizado por la Escuela de Gobierno y Transformación Pública del Instituto Tecnológico de Monterrey, de México, quienes son una de las pocas universidades latinoamericanas que están en el ranking mundial. Esto de por si le da un plus, un valor agregado a este instrumento de desarrollo, por el alto prestigio que tiene este centro académico, y por la experiencia acumulada en materia de planificación de desarrollo que poseen.

Felicito la iniciativa del MEPyD por el esfuerzo realizado para que nuestra provincia tuviera este plan de desarrollo, porque sirve de base para que todas las acciones: gubernativas, legislativas, municipales y judiciales, se armonicen y se alineen en la dirección de los objetivos estratégicos que se persiguen. También indica hacia donde deben estar enfocados los esfuerzos de la provincia, que permitan la reducción sustancial de la pobreza, y el aumento de la calidad de vida de los seibanos.

Es lamentable que un instrumento tan valioso para el desarrollo se encuentre archivado en el MEPyD, no se haya dado a conocer y mucho menos se esté ejecutando. El Seibo clama a viva voz por un cambio positivo, que haga retornar la esperanza de una mejor vida. Este plan es una herramienta clave para posibilitar ese deseo. Es urgente que las autoridades asuman el papel que les corresponde para que se ponga en ejecución, no se debe postergar más. Se debe solicitar al MEPyD, que lo presente a la provincia, y se hagan acuerdos concretos que posibiliten la ejecución del mismo.

Este plan está diseñado para que en 15 años, en el 2030, la provincia de El Seibo pueda alcanzar la visión estratégica definida en el mismo. Solo falta diseñar el Plan Operativo Anual (POA), donde cada año se describan las acciones, actividades, metas, presupuestos, indicadores de gestión, y los actores responsables de ejecutarlo, tomando como base los objetivos estratégicos que se persiguen para lograr la visión.

Aquí les dejo el Plan para el Desarrollo Económico de la Provincia de El Seibo (PDESEIBO), los pueden leer en la figura de abajo, esperen a que cargue el archivo,  pero si desean descargarlo y leerlo con más amplitud, dele clic a la esquina superior derecha para que lo despliegue, ahí encontrarán el ícono de descarga. Difúndanlos en todos los medios.  Recuerden que las autoridades son las llamadas para su ejecución y nosotros somos los llamados a acompañarlas y velar para que ellas lo ejecuten.

EL 2017 AÑO DE NUEVOS COMIENZOS Y NUEVAS OPORTUNIDADES PARA EL SEIBO

Usualmente la llegada de un nuevo año sugiere expectativas y esperanza nuevas, todos deseamos cambios positivos que nos hagan alcanzar las cosas que no pudimos lograr. Esa es la postura que comúnmente asumimos con la llegada de un nuevo año, y creo que es correcto porque nos pone a pensar y a repensar, que queremos y que no logramos en el pasado año.

El Seibo no se escapa a esto, porque aunque el nombre suene abstracto, es un ente, un cuerpo, un organismo que existe y todavía vive, con la esperanza de tener una mejor suerte, y renovar su vitalidad como pueblo para que haya una mayor y mejor oportunidad.

Este nuevo año ofrece una buena coyuntura para que las cosas obren a favor de El Seibo, lo acontecido en las elecciones pasadas así lo indican. No podemos olvidar que el 16 de agosto hubo cambio de autoridades. Este hecho no puede pasar desapercibido, por eso hoy tenemos un nuevo Senador, Diputado, Alcaldes, Regidores y un nuevo Gobernador. El Seibo tomó la decisión de renovar las autoridades, con esto mandó un mensaje firme y contundente  que quiere un cambio, pero no un cambio de personas, o un cambio de “quítate tú pa¨ ponerme yo”. De lo que se trata es un cambio de proceder, de aptitud, de cómo hacer las cosas, cuyos resultados permitan el retorno de la esperanza, la mejora de la calidad de vida, reducción de la pobreza, aumento de la economía y por consiguiente el empleo; donde los jóvenes tengan accesos a la educación y a una mejor formación. Es imperante darle apoyo y prioridad a los sectores que produzcan divisas, como son la agropecuaria, el turismo y las MIPYMES.

La instalación de las nuevas autoridades el 16 de agosto pasado, le dio una excelente oportunidad para que se casen con la gloria, o pasen al olvido en el aspecto político. La enseñanza dejada en las elecciones pasadas indican que los seibanos aprendieron a quitar y a poner gobernantes; esto quiere decir, que si El Seibo no se siente complacido podría repetirse lo mismo en el 2020. Se supone que las autoridades electas no se darían el lujo de verse expuestas a que la sustituyan de la misma manera como fueron elegidas. Esto pone una presión, y también pone el reloj a correr hasta el 2020, en donde el pueblo se quedará mirando las actuaciones de todos, para premiar a los que lo hicieron bien y castigar a los que lo hagan mal.

El Seibo dio un compás de espera hasta  que las autoridades se aclimataran, y organizaran los entuertos que encontraron según los informes ofrecidos por algunos. La agenda y el plan de acción debe de empezar ya con la llegada de este nuevo año. No obstante, es importante reconocer que el nuevo Senador  Santiago Zorrilla, envió señales positivas de cómo será su gestión senatorial, mediante el apoyo a programas de asistencia social, y una fuerte presencia en los medios de comunicación, esto último es muy importante que lo amplíe, los temas de El Seibo necesitan ser aireados en los medios, hay que ponerlos sobre el tapete, para que deje de ser una provincia olvidada y llame la atención al gobierno y a las entidades correspondientes. De acuerdo a lo visto hasta ahora parece ser que esta será parte de la fortaleza del actual Senador, solo espero que ponga en su agenda la convocatoria de los sectores productivos y sociales para la construcción de una agenda provincial de desarrollo, con la participación amplia de todos los sectores. Esto sería un gran paso de avance, le daría un viraje a los pronósticos pesimistas que muchas veces nos abaten.

El inicio del actual Alcalde Reynaldo Valera fue con mucha dificultad, en lo político y en lo económico, muchos escarceos, y según sus informes las deudas y la situación heredada entorpecieron los planes iniciales, dejando para enero sus principales acciones. Se espera que con el inicio del nuevo año el Alcalde retome el Plan de Gobierno Municipal que le presentó a la población en la campaña electoral, el cual descansa en los siguientes ejes: transparencia y rendición de cuentas, tecnología de la información, educación, políticas de géneros, ecoturismo, medio ambiente, seguridad ciudadana, participación social, desarrollo institucional e infraestructura. De este plan de gobierno hay dos aspectos vitales que la población espera de la gestión municipal, y que incluso en estos escasos meses de gestión se evidenció con señales contundentes hacia las mismas, estas son: la transparencia y la participación, si la actual gestión da pasos firmes en estos dos temas, no hay dudas que será bien recibidas por la población, y fortalecería su liderazgo. Ha faltado la aplicación del Programa de Gestión Municipal donde se consigna, la transparencia y rendición de cuentas como unos de sus pilares, mediante la divulgación mensual de todos los gastos del ayuntamiento en una página web, incluso solo tienen que publicar los informes mensuales que se envían a los organismos de control como son la Cámara de Cuentas y la Contraloría. Y finalmente el pueblo espera que se les dé mayor participación en las decisiones y ejecutorias del ayuntamiento,  para esto solo hay que poner en funcionamiento el Programa de Gestión Municipal y crear el Consejo de Participación y de Observación Municipal (CPOM).

En la Gobernación a Gerardo Casanova se le ha presentado una excelente oportunidad para reivindicarse luego de su derrota como Alcalde en las elecciones pasadas. Se aprecia que está enviando señales de cambios, lo vemos más sosegado, más tranquilo, concentrado en lo que le corresponde hacer, y actuando con cierta madurez con los temas que hasta ahora ha manejado. Es importante que él, junto al Senador, Alcaldes y Diputados encabecen una convocatoria provincial a los sectores representativos de El Seibo, para realizar lo que he denominado: “La Concertación para el Desarrollo”, con el objetivo de definir un Plan Estratégico de Desarrollo. Con esta acción daríamos un paso cuántico, porque nos pone en la dirección hacia donde debemos ir y que queremos lograr, esta iniciativa  derribaría la mentalidad típica de los seibanos: “aquí nada se da”.

En la Diputación, se espera que Marcial Maldonado desarrolle una agenda legislativa más cercana a El Seibo, tradicionalmente su gestión ha sido un tanto distante de los temas esenciales de la provincia, limitándose solo a ofrecer algún tipo de ayuda de orden social. La contienda electoral pasada debió de haberle producido un indicador, su contendiente a lo interno de la alianza del PLD la Pastora Raquel Cuevas, con apenas  días de campaña, con pocos recursos y sin experiencia política, tuvo a punto de ganar la Diputación. Esto podría ser el preludio de lo que le pasaría a Maldonado en la próximas elecciones del 2020, si no hace ajustes en su proceder, y si no produce cambios que lo pongan de cerca con el diario de vivir de El Seibo.

En el caso del Diputado Jean Luis Rodríguez, el entra nuevo a las labores legislativas, en los días que lleva solo se ha limitado a realizar algunas visitas personales y de asistencia social, y ha producido algunas declaraciones en medios nacionales. Hay que esperar cuál sería su agenda y cuáles temas serían su prioridad. No obstante, puedo adelantar, que en él hay muchas expectativas, tiene el deseo, la preparación y el carisma para ser un excelente legislador, su juventud y su posición nacional en el PRM lo obligan a efectuar un buen trabajo, porque de su labor legislativa dependerá el avance que pueda tener en el PRM, y si ésta la realiza con éxitos El Seibo será muy beneficiado.

El municipio de Miches no se escapó a esta ola de cambios que hubo en las pasadas elecciones, eligieron como Alcalde al exgobernador Federico Bencosme, he de suponer que la experiencia acumulada por el paso de la Gobernación ayudará a su gestión. Dada la importancia que tiene el turismo para Miches, su enfoque debe de estar dirigido hacia programas concretos que posicione al municipio de Miches como receptor de los visitantes, y adecuar a Miches para recibir el impacto que ya está trayendo el turismo. Para lograr esto debe de  priorizar el cuidado del medio ambiente, la higienización del municipio, la seguridad ciudadana, y un adecuado programa de sensibilización social de todos los michenses, para que asuman como suyos el tema del turismo. Estos  elementos son vitales para poder hacer de Miches el lugar que todos esperamos. Es aconsejable que realize un plan estratégico enfocado en el turismo, sería beneficioso realizar  alianzas estratégicas con las entidades ambientales, turísticas, hoteleras y sobre todo con la Fundación Tropicalia, quienes están desarrollando programas específicos y de amplio impacto social y económico, poniendo a Miches y a El Seibo en el mapa mundial, con el turismo que van a brindar enfocado en el desarrollo sostenible.

Todo estro brinda un panorama esperanzador, porque ya se tiene claro que hacer en sentido general, solo falta la voluntad y la firme decisión de caminar en la dirección correcta. A partir de ahora se inicia una carrera, cuyos actores principales saben lo que le espera y lo que deben de hacer, hoy empieza un nuevo comienzo y una nueva oportunidad para El Seibo, vamos a ver quiénes se graduarán, ojalá sean todos, pero algo importante que no podemos olvidar, ellos son una parte y se complementa con la participación tuya y mía....recuerda……EL SEIBO SOMOS TODOS!!!

AUTOESTIMA O CRISTOESTIMA?

AUTOESTIMA O CRISTOESTIMA?

Por: Salustiano Mojica

Sabemos que existe todo una parafernalia de corrientes y de escuelas psicológicas y hasta filosóficas dedicadas al tema de la autoestima. También conocemos de una alta (narcisismo saludable), de una media y hasta  de una baja o equivocada autoestima. En nuestro caso para no provocar a los profesionales de la psicología, pues no queremos hacer las veces del zapatero de Apeles, optaremos por cambiar el nombre y le llamaremos EGOESTIMA, que aunque lo mismo, parece diferente.

Podríamos ver la EGOESTIMA como un animal insaciable que se alimenta del reconocimiento, de la alabanza, de la adulación, de la admiración, la pleitesía y de la búsqueda de canonjía. Este animal llega a su clímax cuando logra despertar el deseo y hasta la envidia de los demás. Y si no lo logra, entonces siente que no existe. La EGOESTIMA parece ser un concepto relativo, es decir que cambia  en función de país, de la cultura, de la clase social y hasta del tipo de teología. En nuestro país se caracteriza por ser altamente dependiente de la valoración del otro (heteroestima). Se parece mucho a la función matemática  f(x)=y, en donde Y, el resultado final, dependerá del reconocimiento recibido, en función de lo que se es o de lo que se tiene. Creo que la mejor definición de EGOESTIMA la ha aportado el refranero popular. Es simple: “vivir del qué dirán”. No sería desacertado bautizar este término con el nombre de “Complejo de Ezequías” (2 Reyes 20.13).

El problema de la EGOESTIMA es que siempre mira a lo  ajeno para luego mirar lo suyo propio, y  cuando lo propio llega a igualar o superar lo que tiene “el vecino”, entonces se complace en  la exhibición. Cuando el acervo es pequeño e insignificante pueden suceder muchas cosas: no dormir mirando las pertenencias ajenas, ocultar lo propio para no ser asqueroseado (del diccionario callejero), robar la posesión  del otro para mostrarla como suya (Complejo de Acab o de Odebrecht), o trabajar duro (a esto le llaman superación) para poder ostentar y lograr la atención y valoración de los demás.

Como antítesis al planteamiento anterior, es fácil deducir que si EGOESTIMA es vivir en función de lo  que dice el otro de mí,  CRISTOESTIMA sería, vivir en función de lo qué dice Cristo. De manera que con este tipo de estima podemos dormir en el parque y aun sin un techo sentirnos bien, podemos andar desnudos, al estilo del  “Homo adanicus” y aun así sentirnos eternos. Y si no lo creemos, preguntémosle   al Señor que tal le iba sin ajuares para recostar su cabeza.

Cuando tenemos  CRISTOESTIMA lo único que nos mueve y nos llena es glorificar. Y es que la cristoestima siempre mira hacia arriba y cuando mira hacia abajo o hacia el prójimo, es solo para buscar la complacencia del cielo. El pasaje favorito de alguien con este ingrediente es: “Gloria de hombre no recibo”.

Por lo anterior, si es cierto que tenemos la mente de Cristo, dejemos que él sea nuestro orgullo, nuestro éxito, nuestra marca de ropa, nuestro automóvil, nuestra cuenta bancaria, nuestra grandeza, nuestro techo y aún, el lujo del mobiliario de nuestro hogar. Esto, si es verdad que “…ya no vivo yo, vive Cristo en mí”.

LOS NORTEAMERICANOS VOTARON EN CONTRA DE HILLARY CLINTON Y NO A FAVOR DE DONALD TRUMP

Al ver los resultados de las elecciones en los Estados Unidos, el mundo ha quedado impactado por el triunfo de Donald Trump y la derrota de Hillary Clinton, de esto se analizará y se hablará mucho, porque derribó todos los pronósticos y las encuestas realizadas.

Trump gana en contra de muchos poderes y núcleos sociales de influencias como:  el poder económico de los Estados Unidos, casi la totalidad de la prensa, los líderes más connotado de su propio partido, los líderes mundiales,  la comunidad LGTB, los latinos, los afroamericanos, las mujeres, pro-abortistas,  intelectuales, artistas, la minorías musulmanas y otras comunidades.

No hay manera de explicar el triunfo de Trump, incluso, su propio discurso era como una bomba incendiaria, que radicalizaba más estos sectores  justificando la oposición que se le hiso, y aun así gana las elecciones.

Podrá haber muchas razones posibles de esta victoria, pero no quiero enfocarme en el triunfo de Trump, sino, en la derrota de Hillary Clinton. Ella ha sido la gran perdedora, porque tuvo todo a su favor, un contrincante que cada vez que hablaba cometía excesos en sus posiciones. Incluso, a un teniendo elementos graves con que atacarla en la prensa y ponerla al descubierto, fue tratada por este sector con paños tibios y manos de sedas.

Los resultados  indican que los electores norteamericanos votaron en contra de Hillary Clinton y no a favor de Donald Trump, por lo siguientes:

En el 2008, se presenta al electorado Barack Obama, por primera vez un candidato negro, y con un nombre de raíces musulmana, esto de por sí creó una incertidumbre y dudas a cerca si el pueblo norteamericano le iba  dar su respaldo, como efectivamente se los dio, derribando el dilema  que por su condición racial ponía en cuestionamiento si un negro podría ser presidente de los Estados Unidos. No solo lo fue, sino también, se presentó cuatro años más tarde nueva vez, ganando exitosamente las elecciones.

En el 2012 Obama aseguró el 93% de los votos de la comunidad afroamericana, Hillary siendo de su mismo partido solo logró el 88% de los votos, cuáles pudieron ser las razones de este descenso de un 5%?,  a pesar de las posiciones radicales que asumió Trump en contra de los negros. Los votos de esta comunidad representaron el 12% de la totalidad de votantes.

Obama obtuvo el 71% del voto latino, Hillary solo obtuvo el 65%. Cómo se puede explicar esta baja de un 6%?, pese a los pronunciamientos destemplados y desagradables que pronunció Trump en contra de los latinos, quienes representaron el 11% de la totalidad de votantes.

Obama logró el 39% de los votos de la comunidad blanca, Hillary el 37% de estos votos. Representando dicha comunidad el 70% de la totalidad de votantes.

Obama consiguió el 60% de los votantes jóvenes, Hillary solo logró el 55% de los votos jóvenes. Qué sucedió con ese 5% que dejó de votar por ella.

En cuanto al voto femenino Obama obtuvo el 55%, Hillary el 54% de los votos de las mujeres. Porqué a pesar de los pronunciamientos denigrantes de Trump en contra de la mujer, Hillary descrece con respecto a Obama, ni tampoco logró el voto masivo de este sector que se esperaba a favor de ella.

Estos datos dejan claramente establecido que hubo una franja importante de los votantes que se desplazaron a favor de Trump y en contra de Hillary. Las razones podrán ser muchas, pero, si parece que le afectaron varios escándalos que matizaron su dilatada carrera política desde el Travelgate, un escándalo con el que estrenó la Casa Blanca, cuando siendo primera dama colocó a gente familiarmente vinculada en la Oficina de Viajes de la casa de gobierno, hasta los préstamos, prebendas y favores fiscales con los que benefició a la corporación Whitewater Development; así como los negocios pocos transparentes de la Fundación Clinton y ni hablar de su deslucido desempeño como Secretaria de Estado, matizado por el trauma de Benghazi en Libia y el uso de un servidor privado para enviar y recibir correos electrónicos de su cargo en vez de emplear la cuenta oficial soportada por los servidores del gobierno federal.

Fuentes de consultas:

CNN, cnnespanol.cnn.com

Periódico ACENTO: http://acento.com.do/

EL SIGNIFICADO DE HAITI: UN RELATO QUE DEBE DE COMPROBARSE

En los años que tuve como Director de la UNEV-Santiago, fomenté la fraternidad y la sana convivencia con los estudiantes haitianos matriculado en la universidad. 

Al principio, encontré muchos conflictos y contiendas en ellos, al poco tiempo descubrí que tenían un condicionamiento cargado de resentimientos en contra de los dominicanos, infundado históricamente desde nuestra separación; transferido de generación en generación, en donde ven a los dominicanos como los causantes de su desdicha. Para ellos todavía persiste que esta parte de la isla les pertenece, porque los dominicanos  los despojaron de su tierra que “legítimamente” les pertenece. Esto, combinado con otros hechos históricos, sociales y económicos ha acrecentado el rechazo hacia los dominicanos.

Para muchos de los que han nacido en Haití, su pobreza y calamidad ha sido ocasionada por los dominicanos, ven en nosotros como la causa de su mal. Este sentimiento se ha traducido en odios y en rencor hacia la República Dominicana, por eso no es de extrañar el rechazo que reiteradamente manifiestan en todo lo que signifique dominicano. Tal es el caso de la universidad que le donamos, y que en un acto incomprensible los haitianos intentaron ponerle el nombre de Henri Chistophe, un libertador haitiano que combatió con crudeza a los dominicanos; a esto se le suma el rechazo para ponerle el nombre de Juan Bosch a la biblioteca, y que finalmente el gobierno haitiano cambió su postura al ponerle a la universidad el nombre de Roi Henry Primero, y de Juan Bosch a la biblioteca.  

Se pueden citar un sinnúmeros de situaciones de rechazo por parte de los haitianos, donde históricamente ha sido recurrente esa aptitud de repudio hacia la República Dominicana, y que muy recientemente se ha puesto de manifiesto con la ayuda humanitaria ofrecida de muy buena fe por el gobierno dominicano, a raíz de la situación que padecen por los efectos del huracán Mathews.

El paso por la dirección de la universidad me acercó a los estudiantes haitianos para buscar una avenencia y un punto en común que redujera esa hipersensibilidad que ponían de manifiesto cuando  interpretaban erróneamente que se le estaba dando un trato injusto y discriminatorio. A poco tiempo descubrí donde estaba el mal, y empecé a mostrarle de cerca la naturaleza del buen corazón de los dominicanos, de ahí se originó una relación fraterna muy cercana, incluso surgió el voluntariado de estudiantes haitianos donde participaban en actividades sociales y culturales de la universidad.

Esta relación trascendió lo meramente académico, hasta convertirse en un vínculo de amistad muy cercano con algunos estudiantes haitianos. En una ocasión compartía con uno de ellos, donde me reveló algo de mucho impacto, y que lógicamente está por confirmarse desde un ámbito científico para comprobar su veracidad. Él me expresó que Haití no significa tierra alta, que es una palabra compuesta que se deriva del francés Hair-Tien, que significa según él: “ODIO AL PROJIMO”. Recuerdo que le pregunté muy contrariado si estaba seguro de lo que decía, y con mucha firmeza lo aseguró, incluso dijo que en Haití lo saben, y que es un secreto a voces.

Está por verse la veracidad de esta revelación, que de comprobarse y de ser cierta podríamos entender más la realidad que vive ese empobrecido país, cuyo antídoto debe de ser y será siempre el AMOR DE CRISTO, para poder desterrar su penosa situación.

SIN LOS HURACANES NO PODRÍAMOS VIVIR

Los huracanes actúan coomo  controladores de temperaturas para las regiones tropicales. Los huracanes son como los aires acondicionados para la atmósfera terrestre, estabilizan la temperatura desde el ecuador hasta los polos (sur y norte) convirtiéndose en reguladores naturales del clima. 

El movimiento de masas de aire caliente forman vientos que disminuyen la temperatura en los trópicos, de no suceder esto, la vida sería muy difícil en esta región. Además, los huracanes son una fuente importante de agua dulce para los continentes, gracias a las lluvias que los acompañan.

Sin los huracanes sería imposible vivir en el trópico, porque absorben las altas temperaturas que se generan en esta zona liberándolas hacia la atmósfera. Por eso se forman en la época más caliente del año, constituyendo el antídoto que detiene estas altas temperaturas. Sin estos fenómenos naturales no hubiera manera de como detener el aumento del calor, haciendo invivible para los humanos en esta región donde nos encontramos.

Las regiones tropicales requieren del enfriamiento de un huracán para liberar calor. Si los trópicos no pueden enfriarse, se sobrecalentarán. El calor excesivo de los trópicos también haría que las regiones polares del planeta se volvieran más frías. Las regiones tropicales se harían más prevalecientes al igual que las áreas de frío extremo. Las regiones templadas virtualmente dejarían de existir. Todo el sistema climático del planeta cambiaría sin el beneficio de los huracanes para ayudar a controlar la temperatura.

Sin huracanes anuales, las regiones tropicales seguirían calentándose hasta la creación de una súper tormenta. La tormenta se formaría cuando la abundancia de calor se liberara repentinamente en la atmósfera. Los huracanes menos severos ayudan a prevenir las súper tormentas que podrían causar daños extremos. Los huracanes ocasionales bajan la temperatura del agua, lo cual evita la formación de súper tormentas. La temperatura más baja del agua también ayuda a prevenir la formación de tormentas continuas.

A medida que se forma la tormenta, recolecta evaporación del agua y la lanza a la atmósfera. Las gotas de agua contienen altos niveles de calor. El calor ayuda a desarrollar, mantener y fortalecer al huracán. A medida que la tormenta absorbe cantidades masivas de calor, baja la temperatura de la región tropical que la rodea.

EL EGO: EL PADRE DE TODOS LOS CONFLICTOS

“Primero muerto que doblarme”, ese es el ego. Comienza todas las guerras, gana todas las discusiones y pierde todas las relaciones,  pierde a su esposa, a su esposo, a sus hijos, sus amigos, y su entorno. Con tal de vivir paga cualquier precio, no le importa nadie más que a sí mismo, y más cuando  sabe que tiene el control de tu vida. Tu no eres tu, eres el ego que está en tí. Por eso se te hace difícil perdonar y llevar una vida de paz, porque el ego se convierte en la fuerza contraria que impide ser quien verdaderamente eres. Si quieres comprobarlo empieza por perdonar a alguien cercano, te darás cuenta lo difícil y hasta lo imposible que es, ese es el ego actuando.

Es el peor enemigo que puedas tener, y tan cerca que está, convive contigo, y cuando lo alimentas te sustituye, con el agravante de que te pone a pelear y discutir con quien sea, aunque para eso tengas que enemistarte, y en el peor de los casos hasta perder tu propia vida. Puede haber algo que se parezca más a satanás que el ego?, lo grave es que te hace sentir ser tu amigo. Es hora  que lo descubras y lo desenmascares sacándolo de tu vida, dejando que JESUCRISTO tome su lugar, de esa manera entrarás por la puerta que te conduce  a la vida de amor, paz y perdón.

6 cosas que hace el ego:

   1- Percibe a los demás como amenaza, porque pueden afectar su seguridad, por eso siempre vive defendiéndose de los otros. Cuando el ser humano se siente amenazado segrega sustancias muchas veces nocivas, se activa el instinto animal con tal de defenderse. El problema es que el ego hace sentir amenazas inciertas, sin razón de ser, llevando a las gentes actuar hasta de manera irracional, porque al ego no le importa las consecuencias, lo único que le importa es vivir porque su temor es morir.

   2-  El ego compite, quiere quedar por delante de los demás, no solo los ve  como una amenaza, sino también quiere destacarse. Desde que somos niños nos han trabajado el ego: “no te dejes ganar de los demás”, “gana siempre, y no me venga perdido a casa”, “si pierde te castigo”, “no te dejes poner debajo de nadie”, estamos formando con nuestros propios egos, transfiriéndolos a los hijos. 

Constantemente nos estamos comparando con el otro, si este compró esto, pues yo también. Fíjense que la publicidad de hoy en día lo que ataca es el ego, mediante la activación de manera sutil de la envidia,  por eso estamos loco por el iPhone7, Samsung 7, y hacemos filas desde ahora por el 8, el 9, el 10….y no se sabe hasta cuando terminar, porque no “puedo quedarme atrás”, y nadie puede estar por “encima de mí”. Ese es el ego trabajando, el problema es que cuando no puedo competir, me siento frustrado, agraviado, y amargado, trayendo a nuestras vidas violencias y conflictos. El ego la raíz del mal.

   3- El ego es cruel, es insensible, se burla de los demás No se detiene mientras los demás están llorando o necesitando ayuda, porque “ese no es mi problema”. El ego no siente piedad. Y lo peor el ego sustituye tu naturaleza, eres un ser de amor y de compasión, pero el ego ha cambiado tu esencia. 

   4-  El ego se defiende, y es lo mejor que hace. No deja hablar, se defiende con argumentos, con palabras, es muy recurrente, “déjame hablar”, “déjame hablar”, “solo yo hablo”, “solo yo tengo la razón”, y pelea hasta ganar las discusiones. El ego es el enemigo invisible de la paz.

   5- El ego engorda, uno se pasa la vida alimentando el ego, uno estudia y pone diploma para el ego. A uno le encanta que le digan el título completo, Dr., Ing., Lic., su excelencia, honorable, porque eso da prestigio. Nos encanta ser los primeros,  que nos reserven en primera fila. Cuando estamos en un acto que mencionen nuestros nombres, hay de aquel que mencione otro nombre que no sea el mío, motivo suficiente para amargarme, frustrarme y enemistarme de quien cometió semejante “agravio”. Ese es el ego, el veneno de todo  mal.

   6- El ego busca reconocimiento suplicándole a los demás, “lo hice bien”, “hablé bien”, “me veo bien”. El ego es un monstruo que llevamos dentro, gran parte de nuestras  dificultades y amarguras se deben a él se ofende porque “no reconocen mi trabajo”, se hiere porque “hablaron mal de mí”, hace sentir al menos para producir amargura, “yo soy en esta casa un cero a la izquierda”, “no me toman en cuenta”, “a mí nadie me quiere”. El ego es la principal causas de los divorcios y de los conflictos.

El ego ataca, no tiene escrúpulo, dice las frases más duras y más ofensivas: “yo no quería hacerte daño”, “yo lo que dije fue sin querer”. Cuando ofendemos sabemos lo que hacemos, lo decimos para defendernos y humillar al otro, hasta sentirlo disminuido, entonces ahí es que el ego siente que ganó la batalla. El ego es: primero yo, segundo yo, tercero yo, cuarto yo, quinto yo… El ego es el padre de todas las guerras y de todas las violencias.

El ego es capaz hasta de matar, con el agravante de que a ese “tipo” tan peligroso es que uno obedece, actuamos conforme al mandato del ego, él es que controla todas nuestras emociones, nuestros pensamientos y  nuestros actos.  Uno maneja la vida afectiva y sexual por el ego, los placeres y diversiones lo maneja el ego, y después preguntamos porque el mundo es tan al revés, porque lo llevamos al revés.